Aquellos que me siguen en YouTube o en otros lugares de la Interwebs probablemente saben que también leo runas. Este sitio se ha centrado exclusivamente en el tarot, y últimamente he pensado que debería dedicar tiempo a presentar esta parte de mi repertorio mágico a los lectores de Tarot Skeptic que puedan tener curiosidad.
Mi enfoque de las runas es bastante diferente de mi enfoque del tarot. Las líneas no son siempre claras, pero tengo algunas tendencias muy distintas que vale la pena señalar.
Para mí, el tarot es un ejercicio más intelectual que religioso. No practico ningún tipo de ritual de purificación, ni antes ni después de las lecturas. No creo que los dioses o los espíritus me hablen a través de las cartas. El tarot no está directamente relacionado con mi práctica de la brujería. Incluso tiendo a evitar el lenguaje religioso, en la medida en que eso sea realmente posible.
Mi estudio del tarot está fuertemente arraigado en una comprensión particular de la historia (y una creencia en la relevancia de esa historia) y dentro del contexto de las tradiciones esotéricas particulares (por ejemplo, la Golden Dawn, BOTA, etc). Hay un nivel de objetividad (de nuevo, si es que eso existe) presente en mi comprensión del tarot que encuentro que a menudo falta en otros enfoques de las cartas.
Cuando quiero entender el significado de una carta en particular, recurro a un texto erudito sobre la propia carta o la tradición de la que surge, en lugar de meditar sobre ella, consultar a algún tipo de guía espiritual o participar en una exploración intuitiva de tipo flujo de conciencia. Todo eso está bien para otras personas, pero no es la forma en que a mí me gusta rodar cuando puedo evitarlo. Me parece demasiado nebuloso, y nunca he sido el tipo de persona a la que le gusta emocionar abiertamente.
Diferencias entre leer el tarot y la lectura de runas
Con las runas, todo eso se va por la ventana. La lectura de las runas es para mí una actividad absolutamente religiosa. Las runas pertenecen a los dioses (a un grupo particular de dioses y, aún más, a dioses específicos dentro de ese marco) y me dirijo a Ellos (al menos en parte) cuando las uso, ya sea para realizar una lectura o si estoy usando las runas en un trabajo mágico. Me emociono, me vuelvo woo-woo, y me apresuro a descartar todo mi empirismo habitual. Dana Scully se retira y mi cerebro de Mulder -con alegría- toma el control.
Estoy luchando constantemente con la cuestión de si se requiere o no un compromiso con los dioses para trabajar eficazmente con las runas. Para mí, es un constante ir y venir, y cada vez me inclino más por el sí (al menos, para mí). Cuando empecé a conocer las runas, lo hice de forma casual y desde el lugar de una no practicante.
Era simplemente una bruja que exploraba con curiosidad sistemas ajenos al mío. Pero desde que empecé a usarlas en serio, he creado conexiones religiosas y sociales imprevistas dentro de los espacios Heathen. Hablo con dioses con los que antes no tenía relación. Mis actitudes sobre la adivinación son diferentes ahora.
Las runas existen en un espacio mental completamente diferente al del tarot. Son mágicas y sagradas en sí mismas, a diferencia del tarot, cuyo poder se construye conscientemente.
Me doy cuenta de que eso es un pensamiento mágico en sí mismo, pero ahí está.
Es un reto moverse entre los dos en el transcurso de un día de trabajo, como ir y venir en diferentes roles sociales. Me gustan las dos cosas, pero de forma diferente. El tarot estimula mi intelecto y alimenta mi amor por la historia. Las runas son mi conexión con los dioses.
Para aquellos que practican otras formas de adivinación, ¿encuentran que sus enfoques son notablemente diferentes?
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